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一、教育目的選擇確立的基本依據

(一) 社會依據

1、據社會關系現實和發展的需要：現代社會關系結構及其制度的發展變化，對教育培養現代人提出了相應的要求。

2、據社會生產和科學技術發展的需要：生產力的發展及其產業結構的變化，科學技術的作用日益顯著，影響教育目的的制定。

(二) 人的依據

1、人的身心發展特點

2、人的需要

二、教育目的選擇確立中的基本價值取向

教育目的價值取向：對教育目的的價值性進行選擇時所具有的傾向性。

(一) 人本位的價值取向————人的價值高于社會價值，人作為教育目的根本所在。

特點：1、教育價值在于滿足人的個性發展及需要

2、教育目的根本在于促使人的本性、本能得到自然發展

3、教育目的的選擇應依據人的本性發展和自身完善這種“天然的需要”。

在歷史發展過程中，表現不盡相同。不同歷史發展階段，各種人本位的價值取向背景和針對性有所不同，在對待人與社會的關系上，人本位的價值取向在態度上，具有對立與非對立之分，激進與非激進之別。

優點：a、高揚人的個性自由解放的旗幟，打破了宗教神學和封建專職對人的束縛，促進了人的解放，使教育回歸人間。

b、提升人的價值和地位

缺點：帶有歷史唯心主義色彩，具有片面性。激進的人本位無視人發展的社會要求和社會需求，甚至把滿足人的需要和滿足社會的需要對立起來，導致個性、自由和個人主義的絕對化。

(二) 社會本位的價值取向————把滿足社會需要視為教育的根本價值

19世紀到20世紀鼎盛時期。

有兩種觀點：1、基于人的社會化，適應社會需求來主張的涂爾干

2、基于社會穩定或延續的重要性來主張的凱興斯泰那

優：強調教育目的從社會出發，滿足社會的需要，具有一定的合理性。因為人的存在和發展是無法脫離社會的。

缺：過于強調人對社會的依賴，把教育的社會目的絕對化。完全割裂了人與社會的關系。

(三) 價值取向中人與社會關系的基本確認

應該以動態的、層次對等的方式來看待和認識教育目的選擇中人與社會的關系問題：

1、就一個社會整體教育目的而言，在價值取向上要把滿足人的需要和社會需要結合起來。

2、就教育的實際運行過程而言，也要把滿足社會需要和滿足人的需要結合起來，予以動態的、發展的把握。

3、就價值實踐而言，要落在人的發展上。人的發展是教育的直接目的。

大致了解即可，主要把握思路，角度。

三、教育目的價值取向確立應注意的問題

(一) 社會價值取向確立應注意的問題

1、以可持續發展的理念為指導

即人—社會—自然的和諧發展

為什么確立教育目的必須要依據和體現可持續發展的思想?

A、以其作為社會發展評價的標準

B、現代化建設必須注重社會諸要素的協調發展

2、適應與超越問題

適應：教育對現實社會當前要求滿足的配合性或支持性

超越：對現實社會當前發展的未來指向，和對現實社會當前的否定性

教育要適應現實社會當前要求和需要，也要講究超越?

A、是社會繼承所必須但要有走向未來的指向

B、沒有超越就不會有發展但也有良好的現實基礎

因此，要努力使成為鮮活的實踐;在實踐上避免主次分明的絕對化思維;要從現實及未來發展的方向把握教育，體現二者統一。

3、功利價值與人文價值問題

a、教育的功利性：體現教育在社會中的功利性價值

教育的人文性：體現教育在社會中的人文價值

b、為什么要堅持二者有機結合?教育是培養人的社會活動，必須反映和滿足社會需要，這種需求包括社會物質、經濟方面的發展和社會精神文化方面。

C、當前不可忽視教育的人文價值

4、民族性與世界性問題

(比較簡單和常見，在此只列出提綱)

a、基本概念

b、只注重民族性導致自身發展的落后和被動

c、只注重世界性導致國家或民族特點是消解。

d、二者結合：

正確理解和把握民族性，避免僵化和封閉。

正確理解和把握世界性，避免盲目性。

(二) 人的價值取向確立應注意的問題

1、人的社會化和個性化問題

a、基本概念b、歷史上的錯誤c、二者要統一

2、人的理性和非理性問題

a、基本概念b、歷史上的錯誤

c、有聯系：純粹的理性和非理性是不存在的;兩者各有所長。

3、科技素質與人文素質問題

a、基本概念b、歷史上的錯誤c、擺脫片面性，認識統一性

(以上這三部分，c點都是較主要的，應理解記憶。)

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